做好國家考古遺址公園“聚合”和“轉化”文章
【光明論壇】
《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》對加強文化遺產保護傳承作出重要部署安排,明確提出“深入實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,推動文化遺產系統性保護和統一監管督察,加強歷史文化名城、街區、村鎮有效保護和活態傳承”。國家考古遺址公園作為守護中華文明根脈、講述中國故事、滋養民族精神的文化地標與公共空間,須推動其實現高質量發展。
國家考古遺址公園,是指以重要考古遺址及其背景環境為主體,具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址保護和展示方面具有全國性示范意義的特定公共空間。作為中華文明標識體系的核心節點,以及展示中華文明起源、形成、發展的國家級平臺和窗口,它突破了以社區為單位和以博物館、圖書館等公共文化場館為載體的傳統建設模式,也突破了傳統公共文化空間聚焦于某一業態的運營模式,正實現文化、科技、消費等多元素和多業態融合發展。
我國考古資源豐富,考古遺址眾多。黨的十八大以來,有8800多項考古發掘項目陸續實施,遍布海疆、塞北、草原、山區、高原、戈壁,為塑造全民族歷史認知提供了有力支撐,國家考古遺址公園正迎來發展的機遇期。將以往“關鎖”的考古遺址納入公眾視野,吸引公眾參觀游覽并參加其中的一些活動,是我國新型公共文化空間創新的重要成果。目前65處獲國家命名的國家考古遺址公園,以新的服務功能和文化形象受到公眾歡迎。推動國家考古遺址公園高質量發展,須堅持滿足人民精神文化生活需求的價值導向,以創新思維做好“聚合”和“轉化”文章,實現考古遺址保護、展示、利用三者平衡和整體效能最佳。
加強“聚合”,就是通過推動多元素、多業態深度融合,實現新型公共文化空間的“場景營造”,創造集觀摩考古現場、欣賞出土文物、消費文創產品、體驗考古發掘和文物修復等多功能于一體的環境及體驗。為此,須更準確深入把握作為新型文化空間的考古遺址公園與作為傳統文化空間的考古遺址之間的區別,在物質、精神、社會的復合性方面,以及空間的整體文化風格和美學特征等方面,更加關注以人為中心的參與和體驗,使這一新型公共文化空間兼具文化藝術場景、休閑娛樂場景、生活服務場景和自然生態場景等不同空間場景的優勢,在文化空間功能、文化服務品質、文化服務效能方面實現大的提升。
創新“轉化”,則指在文物展陳、考古現場解說、發掘和修復體驗活動等方面,由過去的考古專業化視角、學術化表達更多轉向公眾視角、生活化表達;由圖片實物文字單向度表達,轉化為可看、可聽、可交流、可體驗的多向度、綜合性表達。一方面,將我“所能”與公眾“所需”有機結合,讓觀眾既能識文物之“形”又能知其“意”,既能“看熱鬧”又能“懂門道”,實現“有意義”“有意思”“有趣味”三者兼得;另一方面,尊重并順應人們新的信息接收偏好及習慣,創新內容表達方式,利用新媒體新應用和社交化傳播優勢,優化內容傳播效果。此外,考古遺址公園是觀摩、欣賞、體驗和綜合消費的復合體,要以空間場景為核心,通過在物質層面“造景”,用一個個新場景帶給公眾沉浸式新體驗,發展新的業態,構建完整產業鏈條。
做好國家考古遺址公園的“聚合”和“轉化”文章,須堅持以考古為支撐,做到保護、展示、利用三者平衡,相得益彰??脊胚z址是我們堅定文化自信的重要物證,蘊含著民族精神生生不息的文化根脈。建設國家考古遺址公園,打造新型公共文化空間,應重視流量而不唯流量,避免單一的“網紅化”傾向和“打卡熱”現象,防止空間場景背景化、價值觀念和文化意涵被淡化,防止趣味重于意義甚至替代意義的傾向。應樹立“全流程考古、可持續考古”的理念,堅持考古先行,做好考古與保護、考古與展示、考古與建設的有機銜接,將最新考古研究成果納入保護、展示、利用體系,將考古研究及成果轉化貫穿于國家考古遺址公園發展的始終。
(作者:趙準,系山東省委黨?!采綎|行政學院〕文史教研部講師)








