【光明論壇】

“十五五”規(guī)劃綱要指出：“推動城市發(fā)展方式轉變，建設創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市。”今年年初，習近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《在中央城市工作會議上的講話》也指出，“著力建設崇德向善的文明城市。現(xiàn)代化人民城市應當是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的城市，建設過程中要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯中國氣質(zhì)、中國風范”。這凸顯了精神文明在城市建設中的戰(zhàn)略地位，為我們建設現(xiàn)代化人民城市提供了重要遵循。

建設文明城市是中國式現(xiàn)代化的必然要求。城市不僅是人口集聚、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物理空間，更是文明傳承、價值培育的文化容器。縱觀人類文明史，城市的興起往往伴隨著社會文明的躍升。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，這決定了我國的城市發(fā)展必須超越單純的經(jīng)濟邏輯，將社會主義核心價值觀融入城市肌理，培育具有中國特色、時代特征的城市文明形態(tài)。當前，我國城市發(fā)展已進入存量提質(zhì)新階段，人民群眾的需求也從“有沒有”轉向“好不好”，對優(yōu)美環(huán)境、人文氛圍、文明風尚的期待日益增長，要求我們建設崇德向善的文明城市。

建設崇德向善的文明城市，前提是規(guī)劃引領，把文明的基因植入城市的藍圖。城市規(guī)劃從來不是簡單的技術圖紙，而是傳承文化、塑造風貌、引導價值的綜合性載體，有什么樣的規(guī)劃，就有什么樣的城市氣質(zhì)。例如，北京在編制《首都功能核心區(qū)控制性詳細規(guī)劃（街區(qū)層面）（2018年—2035年）》時，創(chuàng)新提出“安寧交通”“林蔭街巷”“景觀視廊”“文明城區(qū)”等目標，雨兒胡同等街區(qū)改造，讓青磚灰瓦的傳統(tǒng)院落與現(xiàn)代廚衛(wèi)設施和諧共存，老居民與新住戶其樂融融。蘇州通過《蘇州國家歷史文化名城保護條例》，堅持“微更新”理念，采用“蘇式改造”手法改造的潘祖蔭故居，獲評聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護獎，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新生。這些實踐表明，只有在規(guī)劃階段就把文明理念融入其中，城市發(fā)展才能方向明確、行穩(wěn)致遠；只有讓設計充滿人文關懷，城市文明才能根深葉茂、本固枝榮。

如果說規(guī)劃是城市文明的“骨架”，那么文脈傳承就是城市文明的“靈魂”。每一座城市都有自己獨特的歷史文脈和精神標識，這是培育城市特色文化的深厚土壤。例如，杭州實施西湖綜合保護工程，系統(tǒng)恢復“一湖兩塔三島三堤”歷史格局，堅持“還湖于民”，所有環(huán)湖公園免費開放，讓西湖從“風景點”蝶變?yōu)椤俺鞘锌蛷d”。守護好歷史文脈，城市文明就有了根與魂；傳承好文化基因，崇德向善才能內(nèi)化于心、外化于行。

從文脈傳承到風貌塑造，是城市文明從“內(nèi)在”向“外在”的自然延伸。城市建筑是最直觀的“城市面孔”，體現(xiàn)著中華美學和時代風尚，直接影響著人們對城市文明的第一觀感。例如，成都天府新區(qū)踐行“公園城市”理念，建筑布局順應地形，色彩以灰白為主調(diào)，用竹、石等本土材料營造“疏密有致、藍綠交融”的整體風貌，通過“小組團、密路網(wǎng)”塑造宜人街區(qū)尺度，探索出一條具有中國特色的新城建設路徑。當一座城市的建筑既有中國風骨又有時代氣息，市民自然會在耳濡目染中涵養(yǎng)出文化自信與文明自覺。

城市的文明程度，最終體現(xiàn)在市民的言談舉止中，體現(xiàn)在人與人的日常交往里。杭州“斑馬線禮讓”成為全國品牌，通過宣傳教育、嚴格執(zhí)法、公交出租帶頭示范，讓機動車在斑馬線前主動停車讓行成為自覺，傳遞尊重生命、禮讓他人的價值觀念。深圳實施市民文明素養(yǎng)提升“六大工程”，“志愿者之城”建設尤為突出，展現(xiàn)了改革開放前沿陣地精神文明建設的豐碩成果。文明風尚的養(yǎng)成，既需要制度的剛性約束，也需要文化的柔性滋養(yǎng)。當規(guī)則意識內(nèi)化為行為習慣，當禮讓精神成為社會風尚，崇德向善就不再是外在要求，而成為市民的內(nèi)在追求。

文化發(fā)展是城市文明的重要支撐，也是滿足人民群眾精神需求的重要途徑。洛陽建設“東方博物館之都”，百余座博物館讓歷史“活”起來，數(shù)字化展示、沉浸式體驗吸引大量年輕觀眾，讓傳統(tǒng)文化找到通向當代心靈的橋梁。長沙入選聯(lián)合國教科文組織“媒體藝術之都”，將媒體藝術與城市公共空間結合，湘江燈光秀、橘子洲焰火演繹湖湘故事，既創(chuàng)造了經(jīng)濟價值，更提升了城市品位。文旅融合，讓文化資源活起來、傳下去，讓市民在文化滋養(yǎng)中提升文明素養(yǎng)，讓游客在旅行體驗中感受城市溫度。

“城，所以盛民也。”城市的本質(zhì)是人的聚集與文明的創(chuàng)造。當我們談論崇德向善的文明城市時，我們不僅是在討論物質(zhì)空間的形態(tài)，更是在探討一種人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個體與社群和諧共生的生活方式，一種植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯中國氣質(zhì)風范的價值追求，一種與社會主義現(xiàn)代化相適應的文明形態(tài)。

一座真正偉大的城市，不僅要有經(jīng)濟科技的硬實力，更要有文化文明的軟實力。讓城市成為人民追求美好生活的有力依托，成為展示中國式現(xiàn)代化文明氣象的亮麗窗口，這既是時代的要求，也是歷史的必然，更是我們對腳下這片土地的責任與承諾。

（作者：張茜，系東華大學馬克思主義學院講師）