今年中國春晚的人形機器人節目在海內外引發高度關注。韓國多家主流媒體迅速跟進報道，并援引科技界專家觀點指出，中國在人工智能與機器人領域的綜合實力已明顯領先韓國。一些韓國專家更是直言不諱地指出，應正視差距，向中國學習。

這并非一次單純的輿論熱潮，而是韓國社會對華認知正在發生變化的一個縮影。過去一年多，韓國智庫、產業界和學界，乃至政界出現一個值得注意的現象：越來越多的研究機構與政策精英主動將目光投向中國，組織訪華考察團，走訪中國高新技術企業，觀摩機器人演示、智能制造場景，與中國專家深入交流等。回國后，他們還在媒體和政策報告中公開討論中國的技術進步，主張在激烈競爭現實面前采取更理性的對華態度。

這一變化，也體現在一系列權威報告的出臺上。韓國產業研究院日前發布的《韓中先進產業競爭力分析及政策方向》報告指出，在機器人、半導體、電動汽車等先進制造領域，中國已形成規模與技術雙重優勢，韓國僅在存儲芯片方面仍具相對優勢。韓國科學技術信息通信部提交的《2024年度技術水平評估結果（草案）》則顯示，在韓國重點布局的11大領域、136項核心技術中，近兩年韓中差距進一步擴大，韓國在戰略技術中唯一保持領先的二次電池領域亦被中國反超。此前，韓國貿易協會、經濟人協會等機構也從出口競爭力、專利布局和產業鏈控制力等不同角度得出類似結論。

中國的技術躍升顯然并非一朝一夕，但在親美意識形態占主導的韓國社會內部，長期存在對中國科技能力的低估甚至否認，因為他們抱有“中國的體制不可能孕育技術創新”等成見。過去，如果有人公開承認中國技術先進、主張向中國學習，往往容易被貼上“親華”或“失去警惕”等標簽。近年來，中國在人工智能、數字經濟、新能源等領域的突破，使這種心理防線逐漸松動。現實壓力正在迫使韓國社會重新審視中國。

這種情形并非歷史首次。18世紀后期，李氏朝鮮的一批隨燕行使團赴清考察的學者發現，清朝在農業技術、商業管理、城市建設等方面有不少先進經驗，于是主張以務實態度向清朝學習，形成所謂“北學派”。洪大容、樸趾源、樸齊家以及丁若鏞等人強調“經世致用”，倡導吸收清朝先進技術以改善民生和國防。雖然這一思潮在當時遭遇強烈阻力，但其精神卻為后來的改革思想奠定了基礎。

今天的韓國，在某種程度上也面臨類似的認知挑戰。近年來，親西方的尹錫悅政府在對華政策上強化安全與意識形態因素，將技術議題高度安全化。這種敘事固然回應了國內部分政治需求，卻也在一定程度上阻礙了韓國社會客觀評估中國的發展現狀和能力。即便認識到中國的科技進步，也將其視為威脅，從而陷入零和思維，忽視合作空間。

當前，李在明政府強調實用主義，倡導以國家利益為出發點處理對外關系，并將思想家丁若鏞的務實精神視為施政理念的重要來源。2026年伊始，李在明對華進行國事訪問，中韓雙方在人工智能、綠色產業、銀發經濟等領域達成加強合作的共識，韓國的一批批有識之士紛紛來華考察。這一動向表明，韓國內部確有力量希望在競爭格局中尋找合作契機。

當前全球科技競爭日益激烈，產業鏈重構加速推進。韓國既面臨高端制造升級壓力，也面臨人口老齡化和增長動能減弱的挑戰。如果將中國置于對抗框架之中，勢必增加自身戰略成本；若能夠在人工智能、綠色轉型、數字經濟等領域探索制度化合作機制，則有助于在競爭中形成兩國的互補關系，降低不確定性。

歷史證明，封閉與偏見難以帶來長遠利益。18世紀“北學派”雖未成為主流，但其務實精神在后世不斷被重新評價。今天，韓國若能以更加開放和理性的態度認識中國，在現實競爭中尋找合作空間，或許不僅有助于改善中韓關系，也有助于韓國自身的戰略調整。在新的科技革命背景下，韓國真正需要的正是與時俱進的“新北學”。這既是一種對現實的承認，更是一種面向未來的選擇。（作者分別是上海對外經貿大學朝鮮半島研究中心主任、教授，上海對外經貿大學國際組織學院研究生）