青年時(shí)代重任:做中華優(yōu)秀文化的傳承者踐行者
文 | 梁曉 李蓓霖 謝亞軍
百年未有之大變局中,世界各國(guó)和地區(qū)之間的文化交流碰撞日益加劇,且在爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中占有舉足輕重的位置。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年寄予厚望:“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五湖四海”。當(dāng)代青年生逢其時(shí),必當(dāng)不辱使命,凝聚青春力量,實(shí)現(xiàn)青春之為。
堅(jiān)定文化自信,提升文化素養(yǎng)。文化自信是當(dāng)代青年的第一“氣質(zhì)”。當(dāng)代青年有當(dāng)代青年的氣質(zhì),首先應(yīng)該是中國(guó)文化寫(xiě)在臉上的文化自信。縱向來(lái)看,中華文化綿延數(shù)千年,輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“諸國(guó)文化有古無(wú)今,有今無(wú)古,”“唯我國(guó)家,亙古亙今,亦新亦舊”。橫向來(lái)看,中華文化作為人類文明的重要一脈,影響寬廣,從漢唐以來(lái),中國(guó)文化就遠(yuǎn)播四方,直到今天,無(wú)論是周邊近鄰還是遠(yuǎn)及各洲,到處都有中國(guó)文化的存在,并且深刻烙印在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活的方方面面。從內(nèi)涵來(lái)看,中國(guó)各個(gè)時(shí)期都產(chǎn)生了代表人類文明最高形態(tài)的文化成果,品類豐富,內(nèi)容精湛。在文藝一域,詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等,共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河,深受各國(guó)人民尊崇,成為世界人民共同的文化珍寶。其他如美食、服飾、音樂(lè)、文學(xué)、中醫(yī)等都在惠澤世人中打上了鮮明的東方文明的烙印。有目共睹的事實(shí)是,經(jīng)歷了工業(yè)化時(shí)代,古老中國(guó)文化在世界上又煥發(fā)出了新的魅力,近年來(lái),中國(guó)典籍、中醫(yī)、漢服、針灸等在很多重要的國(guó)際性場(chǎng)合受到追捧,充分說(shuō)明中國(guó)文化足以讓中國(guó)人自豪和珍重。
堅(jiān)定的文化自信,就要有文化自覺(jué),就要以傳承優(yōu)秀文化為己任。當(dāng)代青年要將優(yōu)秀中國(guó)文化內(nèi)化于心,外化于行。中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力既植根于民族傳統(tǒng)中,也浸潤(rùn)在現(xiàn)實(shí)生活里,傳統(tǒng)文化的復(fù)興,全社會(huì)傾注了極大的熱情,越來(lái)越多的年輕人癡迷于傳統(tǒng)文化,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力。走出國(guó)門(mén),就代表著中國(guó)文化,中國(guó)形象,要在日常活動(dòng)中,表現(xiàn)出中國(guó)文化的素養(yǎng),讓傳統(tǒng)文化、珍貴的歷史遺存變成人們能用、能聽(tīng)、能看的生活密友、伴手萌物,變成深度融入國(guó)際交往中能觸摸到的中華文明。
弘揚(yáng)“共同價(jià)值”,融匯世界潮流。中國(guó)文化走向世界,是一種跨文化傳播。不同文化之間要實(shí)現(xiàn)互通互鑒,必然要求同存異,要把總書(shū)記提出的“全人類共同價(jià)值”作為根本遵循。幾千年積淀形成的中華傳統(tǒng)文化,與時(shí)俱進(jìn),大浪淘沙。中國(guó)傳統(tǒng)文化要為時(shí)代、世界接納必須采取揚(yáng)棄的態(tài)度。去其糟粕。弘揚(yáng)其精華,并且通過(guò)與異質(zhì)的、不同的文化相融合而走向創(chuàng)新發(fā)展。中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范,有崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想,有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神發(fā)揚(yáng)光大,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有“天下大同”的理想,新時(shí)代“全人類共同價(jià)值”倡導(dǎo)的“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”既體現(xiàn)了中國(guó)先哲的深刻思想,也體現(xiàn)了全人類價(jià)值追求的最大公約數(shù)。文化的形式因不同而讓世界多姿多彩,“越是民族的也越是世界的”,但是在內(nèi)在基本價(jià)值追求上是共同的。因此,傳播中國(guó)文化要以寬廣胸懷,打通聯(lián)結(jié)外界的渠道,融入世界潮流。表現(xiàn)美的追求,愛(ài)美之心人皆有之,美景、美食、美服、美韻最容易讓不同背景的人們產(chǎn)生共情;表達(dá)對(duì)善的向往,與人為善、睦鄰友好、和諧共處的主題最能凝聚人心;表達(dá)“建設(shè)”的價(jià)值,于人有益,于發(fā)展有助,追求富足發(fā)展進(jìn)步永遠(yuǎn)是人類的共同追求。傳達(dá)真善美,有利于各國(guó)人民發(fā)展進(jìn)步的中國(guó)文化總和就是“可信可愛(ài)可敬”的中國(guó)形象。
創(chuàng)新傳播方式,突顯青年風(fēng)采。 數(shù)字技術(shù)的發(fā)展促使各種新媒體應(yīng)運(yùn)而生,改變了信息的呈現(xiàn)、傳達(dá)和展示方式,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供了多元化的平臺(tái)和渠道。以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和大數(shù)據(jù)為核心驅(qū)動(dòng)的數(shù)字技術(shù),通過(guò)賦能中華傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)資源要素的內(nèi)在機(jī)理,不斷衍生出傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的新模式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)一種“文本創(chuàng)新”,人們可以通過(guò)視頻平臺(tái)、公眾號(hào)等多種途徑來(lái)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)“虛擬”與“互動(dòng)”強(qiáng)化以影像為中介的聯(lián)結(jié),可以突破彼此互動(dòng)的地域性空間,構(gòu)筑跨越時(shí)間、空間的無(wú)限交互連接。 青年一代與互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)是共生的一代,有著天然的親近性和能力優(yōu)勢(shì),理當(dāng)發(fā)揮優(yōu)勢(shì),充當(dāng)信息高速公路上的文化傳播生力軍。
時(shí)代的發(fā)展,新科技的應(yīng)用,催生了嶄新的傳播模式,它們?cè)跁r(shí)效、覆蓋面、影響力等方面都大大超越了傳統(tǒng)的文化傳播模式。90后“網(wǎng)紅”李子柒制作的小視頻以中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨(dú)特的物產(chǎn)為基調(diào),充滿著濃郁的煙火味道和恬靜的田園氣息,其微博粉絲超過(guò)2100萬(wàn)、海外社交媒體上的全球粉絲超過(guò)700萬(wàn)。以視頻直播方式運(yùn)作的tiktok,在歐美國(guó)家也受到了廣泛的歡迎,據(jù)統(tǒng)計(jì),全球35億用戶下載,遍及170多個(gè)國(guó)際,app下載連續(xù)排行全球第一,國(guó)際的影響力有力彌補(bǔ)了中國(guó)文化輸出薄弱短板?!袄钭悠狻焙蛅iktok的成功,創(chuàng)造新時(shí)代文化傳播的傳奇,也為中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播提供了有益的借鑒和思路。(作者系湖南工商大學(xué)、湖南省教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“整體國(guó)家安全觀視域下語(yǔ)言與國(guó)家認(rèn)同關(guān)系研究 (21A0384)”課題組梁曉,李蓓霖,謝亞軍)








