在日本東京，一名神道教祭司在靖國神社主持慶典儀式（2007年4月23日攝）。對幾代亞洲人而言，“靖國神社”實在是一個能輕易攪起萬千情緒的特殊名詞。
在中韓等亞洲國家民眾眼中，它就是日本右翼和保守勢力否認侵略歷史、美化丑惡戰爭的代名詞。從日本政客嘴中，又總能聽到參拜靖國神社“祭拜捐軀英靈，無關歷史態度”等種種說辭。新華社/路透
新華社東京８月１４日電題：靖國神社是什么
新華社記者楊汀
對幾代亞洲人而言，“靖國神社”實在是一個能輕易攪起萬千情緒的特殊名詞。
在中韓等亞洲國家民眾眼中，它就是日本右翼和保守勢力否認侵略歷史、美化丑惡戰爭的代名詞。從日本政客嘴中，又總能聽到參拜靖國神社“祭拜捐軀英靈，無關歷史態度”等種種說辭。
黑白鏡像之間，靖國神社究竟是什么？走進這個日本“無冕”國家級神社這個獨特存在，感受到的，是一種荒謬的諷刺意味，和隨之而來無邊的壓抑氛圍。
軍旗之下的招魂社
靖國神社在日本是何等地位？外苑的大鳥居（神道教中分隔神和人居住的地方的標志）前，有一塊刻有“靖國神社”四個大字的石碑。據《靖國神社百年史》記載，因駐日盟軍總司令部禁令，靖國神社才削去石碑上部原本用來展示神社級別的“別格官幣”字樣，算是取下國家級神社的冠冕。盡管如此，其“無冕”地位依然存在。
神社本殿前掛著繡有皇室標志的１６瓣菊花的白色帷幕，逢天皇使節前來或首相等高官參拜時會換上象征高貴的紫色帷幕，其政治意義不言自明。
本殿左側旗桿臺豎著日本國旗，旗桿上并未使用西元紀年，而是使用即便在右翼中也只有極右翼才使用的“皇紀”年號。
更特殊的是，靖國神社自始至終與日本軍方有著緊密聯系。據《靖國神社百年史》記載，靖國神社最初就是以“東京招魂社”身份建立，是當時唯一隸屬日本陸軍和海軍的神社。舉行祭祀時并無專門神官，而由陸軍省官員主持，由此可見一斑。
“靖國神社”石碑前的石獅也大有來頭。石獅由日本藝術院會員后藤良在二戰期間開始雕刻，因日本戰敗而被擱置，后由另一作者完成。遠東軍事法庭審判時日方律師團副團長、東條英機的主任律師清瀨一郎將其買下。在其就任眾議院議長６年后，他于１９６６年將石獅捐予靖國神社。
石碑背后的神社第一鳥居也有故事。據“大鳥居重建事業委員會”的銘板記載，１９４３年戰事吃緊，日軍制造武器所需的鐵不足，原鳥居建筑與神社內其他部分物件一起被撤下，充作軍需。據說，此舉背后脫離不開宣傳目的——在日軍已顯頹勢之際，日本政府動員民間將鐵器提供給軍隊，而靖國神社以其特殊地位自然“身先士卒”。
